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哲學不設防:現象學可以點講倫理學?
Løgstrup與Levinas - 從他者出發的現象學進路 倫理學是西方哲學中的重要學科。由古希臘的柏拉圖和阿里士多德,到現代的康德和效益主義,以至當代分析哲學中各種倫理學理論,都以不同方法去回應各種倫理學問題。 但現象學,作為當代歐陸哲學中的顯學,卻不容易直接建立一套倫理學系統。在哲學史上,早期現象學家亦大都沒有以倫理學作為探究重心。那現象學可以怎樣討論倫理學?是次講座將會以丹麥現象學家Løgstrup和法國現象學家Levinas為重心,說明怎樣透過現象學方法,分析我們遇到「他者」的經驗,以為倫理學奠基。
Time & Location 時間 & 地點
08 Sept 2026, 7:30 pm – 9:30 pm
土瓜灣站A出口附近
About the event 節目內容
哲學不設防
主題:現象學可以點講倫理學?Løgstrup與Levinas - 從他者出發的現象學進路
日期:2026年9月8日(星期二)
時間:19:30 - 21:30
地點:土瓜灣站A出口附近
主講嘉賓:
楊俊賢(鹽叔)
評論嘉賓:
盧傑雄博士、趙子明博士及張銘豪先生
內容: 倫理學是西方哲學中的重要學科。由古希臘的柏拉圖和亞里士多德,到現代的康德和效益主義,以至當代分析哲學中各種倫理學理論,都以不同方法去回應各種倫理學問題。
但現象學,作為當代歐陸哲學中的顯學,卻不容易直接建立一套倫理學系統。在哲學史上,早期現象學家亦大都沒有以倫理學作為探究重心。那現象學可以怎樣討論倫理學?是次講座將會以丹麥現象學家Løgstrup和法國現象學家Levinas為重心,說明怎樣透過現象學方法,分析我們遇到「他者」的經驗,以為倫理學奠基。
﹙是次講座不預設聽眾有任何哲學背景﹚
是次講座將嘗試回答下列問題:
• 甚麼是現象學?為甚麼表面上現象學難以直接建立一套倫理學?
• 現象學有些甚麼可能的進路去處理倫理學?
• Løgstrup和Levinas怎樣以「他者」出發的進路去討論倫理學?跟沙特的「他者」有甚麼不同?
• 他們的進路,跟Scheler和Marion等人的現象學進路有甚麼不同?
• Løgstrup和Levinas對「他者」的理解有甚麼差異?這使得他們的倫理學有甚麼不同?
• 他們怎樣批評康德倫理學?又怎樣批評海德格存在論?
• 他們的倫理學思想怎樣幫助我們理解二次世界大戰的發生?
活動收費:$200
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