人生目的就是滿足欲望嗎？（二）

我們對他人的欲望持何種態度？

或許我們應幫他們改變其欲望更好，使他們具有自己不曾想要的欲望。例如：學校的教育就在於使學生追求更加高尚的目標，科學探索、藝術欣賞…等。這些大多是學生們不主動想要的，但我們認為他們應該有這些欲望。

但這會令他們更快樂嗎？J.S.Mill認為是的。不過，將這想法應用到原始社會（primitive societies）上，就有很多爭議。例如：歐洲人入侵印第安人的社會，名之為開化印第安人，使他們更文明。這做法是逼迫印第安人獲取新的欲望，新的滿足。假定，被開化後的印第安人說，整體而言他們現在更快樂，不想回到老一套的生活去。但由此可以說，這改變的更好嗎？困難在於，經過改變後印第安人已不是原來的印第安人，也不再以舊的方式看事情，故此，現在的印第安人真正能拿來作比較嗎？

這情況指出了，價值問題與身份認同問題是聯相關的。人類不只能夠反省所用的手段是否能最有效地達到目的，並且會反省他們所欲求的是否有價值。欲求X、Y或Z，但我應該追求X、Y或Z嗎？這涉及你希望成為那一類人。

跟從慾望的生活是好的嗎？

Socrates反對人跟從自己的欲望而生活。例如：他在反駁Callicles的立場時，提出：「一個身痕的人，並且讓他肆意去抓痕，那麼，他過的是快樂的生活嗎？」這裡Socrates指出了欲求對象的價值問題。但亦涉及到量的問題，即得到我想要的，還是不想要我得不到的，那種較好？另外，多欲望，還是少欲望較好呢？再者，再計算被滿足的慾望與不被滿足的慾望時，我們應選擇那種比例：兩邊的數字較大好，還是得不到滿足的欲望的數字較少為好呢？例如100比50，或20比0。

柏拉圖提倡「沒有欲求（wants）的人才快樂」。但Callicles可以反駁道：「那麼石頭及屍體將會是極快樂」這顯示出，具有欲望並且滿足欲望是完滿的人生之重要部份。因此，欲望收縮到最小（minimisation of desires）是導致到没生活趣味的方向。 系列連結:

人生目的就是滿足欲望嗎？（一） 人生目的就是滿足欲望嗎？（三）